{"id":315,"date":"2014-05-09T10:06:51","date_gmt":"2014-05-09T10:06:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asiared.com\/es\/notices\/2014\/05\/de-la-edad-de-oro-de-los-anos-30-a-la-nueva-industria-del-cine-chino-5063.php"},"modified":"2014-05-09T10:06:51","modified_gmt":"2014-05-09T10:06:51","slug":"de-la-edad-de-oro-de-los-anos-30-a-la-nueva-industria-del-cine-chino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infochina.com.ar\/?p=315","title":{"rendered":"De la edad de oro de los a\u00f1os 30, a la nueva industria del cine chino"},"content":{"rendered":"

\"Still Xavi Colell
\n09\/05\/2014
\n<\/em><\/span> Mientras que la posici\u00f3n que est\u00e1 asumiendo actualmente el cine chino en el panorama global no se hab\u00eda alcanzado antes, no es la primera ocasi\u00f3n que ha tenido su industria de proliferar y ser reconocida. Hubo etapas previas al triunfo ins\u00f3lito de los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n

Durante la d\u00e9cada de los a\u00f1os 30, China experiment\u00f3 una ola de cine de orientaci\u00f3n ideol\u00f3gica de izquierdas concentrada principalmente alrededor de las productoras Mingxing, Diantong y Lianhua, cuyas sedes se encontraban en Shanghai.<\/p>\n

Durante esta etapa, China mostraba una atm\u00f3sfera dual entre la tensi\u00f3n causada por la ocupaci\u00f3n militar japonesa en Manchuria –que posteriormente derivar\u00eda en una campa\u00f1a de invasi\u00f3n en todo el pa\u00eds– y la inserci\u00f3n de ideas renovadoras en su estructura social provenientes tanto de la ideolog\u00eda marxista sovi\u00e9tica como de los valores progresistas occidentales.<\/p>\n

Se distingue en los a\u00f1os 30 un conjunto de filmes que muestran una conciencia social y pol\u00edtica –militar durante la segunda mitad de la d\u00e9cada– respecto a cuestiones inmediatamente contempor\u00e1neas como el rol de la mujer en un ambiente urbano, las circunstancias de la poblaci\u00f3n proletaria en una sociedad capitalista o el compromiso de las generaciones j\u00f3venes en la lucha contra el Ej\u00e9rcito Imperial Japon\u00e9s.<\/p>\n

Aun exponiendo toda una serie de mensajes socialmente inconformistas y subversivos en su industria, el cine de Shanghai en los a\u00f1os 30 no prescindi\u00f3 de una \u00e9lite de celebridades –actores y directores–, de los cuales los m\u00e1s populares fueron Ruan Lingyu, Cai Chusheng, Yuan Muzhi y Jiang Qing (futura esposa de Mao Tse-tung).<\/p>\n

Al mismo tiempo, esta industria aportaba una alternativa tem\u00e1tica a los intereses de una clase media en ascenso fundamentalmente en Shanghai, con producciones que mostraban un trasfondo tem\u00e1tico m\u00e1s trivial. La productora m\u00e1s reconocida de este tipo de filmes era la Tianyi, ubicada en Shanghai. <\/p>\n

Durante la guerra civil china, las tensiones ideol\u00f3gicas entre el Partido Comunista y el Partido Nacionalista fueron ligeramente desatendidas en la industria y se realizaron una serie de filmes cuyo mensaje de cr\u00edtica respecto la situaci\u00f3n del pa\u00eds mostraba una discreci\u00f3n considerable. La mayor\u00eda de estos filmes fueron realizados mediante la productora Wenhua.<\/p>\n

Tras la proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Popular de China, el gobierno tom\u00f3 una funci\u00f3n estrechamente activa en su industria cinematogr\u00e1fica. Hasta los a\u00f1os de la Revoluci\u00f3n Cultural, el objetivo del cine en China fue instruir a la masa proletaria nacional sobre las haza\u00f1as y proezas militares de los h\u00e9roes de guerra –que pasaron a constituir figuras legendarias por parte del Estado–. Al mismo tiempo, se produc\u00edan filmes con fines propagand\u00edsticos sobre la educaci\u00f3n del pueblo seg\u00fan el dogma marxista del r\u00e9gimen.<\/p>\n

Como resultado del riguroso control que ejerci\u00f3 el Partido Comunista sobre sus \u00e9lites de intelectuales y artistas, bajo el liderazgo exclusivo de Mao Tse-tung, la industria de cine en China perdi\u00f3 toda involucraci\u00f3n art\u00edstica y le fue atribuida una funci\u00f3n meramente pr\u00e1ctica como instrumento propagand\u00edstico. Este per\u00edodo lleg\u00f3 a su fin con la muerte de Mao y el subsiguiente arresto de la Banda de los Cuatro.<\/p>\n

Debido a la represi\u00f3n cultural y art\u00edstica experimentada durante la Revoluci\u00f3n Cultural, la Academia de Cine de Pek\u00edn –n\u00facleo de formaci\u00f3n de los futuros cineastas de China– estuvo cerrada durante aproximadamente 10 a\u00f1os.

Y la Academia de Cine de Pek\u00edn reabre sus puertas\u2026 <\/strong><\/p>\n

En 1978, con motivo de las reformas econ\u00f3micas introducidas por Deng Xiaoping, la academia reabri\u00f3 sus puertas, dando lugar a todo un primer grupo de directores prol\u00edficos con claros puntos en materia de estilo visual, tem\u00e1ticas y equipo creativo. Este grupo es conocido actualmente como la Quinta Generaci\u00f3n.<\/p>\n

La casi total interrupci\u00f3n de la actividad cinematogr\u00e1fica en China durante la d\u00e9cada de los 70 dio a la nueva y emergente generaci\u00f3n de cineastas una noci\u00f3n de responsabilidad social y pol\u00edtica a la hora de dar a conocer al mundo las vivencias de una sociedad que hab\u00eda permanecido aislada de la comunidad internacional desde inicios de los a\u00f1os 60. <\/p>\n

A trav\u00e9s de una ruptura dr\u00e1stica con el dogmatismo mao\u00edsta que hab\u00eda sido instigado en las juventudes chinas durante la Revoluci\u00f3n Cultural, la nueva ola de directores enfocaba sus producciones hacia una atm\u00f3sfera de revelaci\u00f3n y cr\u00edtica de las pr\u00e1cticas autoritarias y restrictivas del Partido Comunista, am\u00e9n de otras instituciones chinas con poder como elemento aleg\u00f3rico.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el Ministerio de Cultura mostraba una actitud ligeramente m\u00e1s indulgente respecto a la materia tratada en los nuevos films, dejando de promover un cine \u00fanicamente asociado a la fuerza proletaria del pa\u00eds.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os 80 y principios de los 90, la industria cinematogr\u00e1fica china se concentr\u00f3 esencialmente en una \u00e9lite de cineastas que utilizaron un estilo visual, una l\u00ednea narrativa y un \u201ctarget audience\u201d en com\u00fan conocida como la \u201cQuinta Generaci\u00f3n\u201d. <\/p>\n

A nivel de contenido visual, el exponente cinematogr\u00e1fico de la Quinta Generaci\u00f3n se caracteriza, en t\u00e9rminos generales, por una alusi\u00f3n frecuente al inter\u00e9s orientalista extranjero enfocado en el exotismo cultural de la est\u00e9tica tradicional china.<\/p>\n

Varias de estas producciones fueron censuradas en la Rep\u00fablica Popular de China. Fue durante esta \u00e9poca que el cine chino adquiri\u00f3 cierto nivel sin precedentes de notoriedad entre la cr\u00edtica internacional<\/p>\n

Dos de los directores m\u00e1s representativos de este colectivo art\u00edstico, Zhang Yimou y Chen Kaige experimentaron una exitosa acogida de la cr\u00edtica occidental a principios de la d\u00e9cada de los 90. <\/p>\n

Su reputaci\u00f3n en Occidente se debe en gran parte al triunfo que alcanzaron sus filmes tras ser proyectados en varios festivales de cine internacional a principios de esa d\u00e9cada.<\/p>\n

El cine de Zhang Yimou se caracteriza por recurrir frecuentemente al tema de la feminidad como motor narrativo en los argumentos de sus trabajos m\u00e1s reconocidos. Mientras que varias de sus pel\u00edculas fueron galardonadas en festivales de cine prominentes, su obra m\u00e1s ic\u00f3nica a nivel internacional es probablemente \u201cLa linterna roja\u201d (1991).<\/p>\n

A pesar de que Zhang Yimou ha negado en numerosas ocasiones cualquier mensaje deliberado contra la situaci\u00f3n contempor\u00e1nea en China a trav\u00e9s del film, el marco hist\u00f3rico de la trama reson\u00f3 entre la cr\u00edtica del pa\u00eds por los paralelismos entre el orden estricto en el sistema de concubinato en la China de los a\u00f1os 20 y la jerarqu\u00eda establecida en el Partido Comunista en la \u00e9poca inmediatamente previa a las protestas de Tiananmen de 1989. La pel\u00edcula fue protagonizada por la actriz china Gong Li, colaboradora frecuente de Zhang en aquella \u00e9poca.
Zhang obtuvo el Oso de Plata al mejor director en el Festival de Berl\u00edn por \u201cLa linterna roja\u201d.<\/p>\n

Por otro lado, Chen obtuvo la Palma de Oro en el Festival de Cannes de 1993 por la pel\u00edcula \u201cAdi\u00f3s a mi concubina\u201d, junto con \u201cEl piano\u201d de Jane Campion. A pesar del evidente discurso cr\u00edtico respecto a la historia reciente de China en su argumento, \u201cAdi\u00f3s a mi concubina\u201d no fue censurada en su pa\u00eds de origen.<\/p>\n

La historia explora c\u00f3mo un elemento cultural chino tradicional (la \u00f3pera de Pek\u00edn) es frecuentemente profanado por los oscilantes movimientos pol\u00edticos y militares que se produjeron en China entre los a\u00f1os 20 y 70. La pel\u00edcula fue protagonizada por la estrella de Cantopop y actor hongkon\u00e9s Leslie Cheung y la actriz china Gong Li. <\/p>\n

A mediados de la d\u00e9cada de los 90, surgi\u00f3 una nueva \u00e9lite de directores de cine en China que se desvincularon de elementos tem\u00e1ticos y visuales propios de cineastas contempor\u00e1neos que acababan de lograr un \u00e9xito considerable de la cr\u00edtica extranjera. <\/p>\n

La Sexta Generaci\u00f3n, cruda realidad <\/strong><\/p>\n

Conocidos como la \u201cSexta Generaci\u00f3n\u201d de directores chinos, estos artistas rechazaban la prioridad de atraer a un nuevo p\u00fablico a las salas de cine, y pusieron \u00e9nfasis en su visi\u00f3n cruda y realista de la sociedad china contempor\u00e1nea.
A diferencia de las pel\u00edculas m\u00e1s caracter\u00edsticas de la Quinta Generaci\u00f3n, en este per\u00edodo no era frecuente la representaci\u00f3n del pasado hist\u00f3rico reciente en China. <\/p>\n

Durante la misma \u00e9poca, las autoridades chinas adoptaron una posici\u00f3n m\u00e1s indulgente respecto a la cooperaci\u00f3n de empresas extranjeras en la financiaci\u00f3n de cine nacional. Estas nuevas producciones eran financiadas a menudo por instituciones independientes, como el Fondo Hubert Bals, del Festival de Cine Internacional de Rotterdam (el cual financi\u00f3 la primera pel\u00edcula independiente en China, \u201cBeijing Bastards\u201d en 1993).<\/p>\n

Varias de estas pel\u00edculas de producci\u00f3n internacional tuvieron cierto \u00e9xito en la taquilla nacional, como fue el caso de la coproducci\u00f3n sino-rusa-hongkonesa \u201cRed Cherry\u201d de Ye Daying (1995) o la coproducci\u00f3n sino-hongkonesa \u201cThe Emperor\u2019s Shadow\u201d, de Zhou Xiaowen (1996).<\/p>\n

Trat\u00e1ndose de un grupo de directores que se hab\u00edan criado en un pa\u00eds que experimentaba una transici\u00f3n hacia una pol\u00edtica ligeramente menos autoritaria que en el pasado, su cine mostraba una China post-Tiananmen plagada de injusticias sociales.<\/p>\n

Esta actitud dio lugar a varios conflictos burocr\u00e1ticos con el Partido Comunista que resultar\u00edan en la censura de varias producciones y, consecuentemente, pasadas de contrabando a festivales de cine occidentales.<\/p>\n

En la coproducci\u00f3n china, francesa y taiwanesa \u201cLa bicicleta de Pek\u00edn\u201d (2001), de Wang Xiaoshuai, queda ampliamente retratado el perfil de la poblaci\u00f3n rural joven que abandonaba el campo para trabajar en la ciudad por primera vez en d\u00e9cadas, tras las reformas recientes del sistema de \u201cdanwei\u201d o unidades de trabajo en los a\u00f1os 80.<\/p>\n

Estos j\u00f3venes se topan con las desconocidas comodidades propias del estilo de vida urbano: la maquinaria, los electrodom\u00e9sticos y sus medios de transporte, incluyendo sus bicicletas de monta\u00f1a de \u00faltimo modelo utilizadas en la empresa de mensajer\u00eda en la que trabaja el protagonista. <\/p>\n

Tambi\u00e9n se muestra el fuerte contraste que se produce cuando esta poblaci\u00f3n rural interact\u00faa con la clase privilegiada de la ciudad, ya que ambos colectivos sufren desorientaciones identitarias, aunque de naturaleza distinta.<\/p>\n

Mientras que el protagonista, Guei, proveniente de una zona rural, no est\u00e1 cualificado para ejercer un trabajo solvente en la ciudad, el personaje urbano de clase alta, Jian, manifiesta una actitud ego\u00edsta, materialista, poco familiar e influenciable respecto a la cultura popular juvenil. Sus diferencias son focalizadas en el s\u00edmbolo de la bicicleta como medio de subsistencia de Guei, y como objeto de codicia y ambici\u00f3n social para Jian.<\/p>\n

\u201cLa bicicleta de Pek\u00edn\u201d fue inicialmente censurada por el gobierno chino tras ser proyectada en Berl\u00edn antes de recibir todos los permisos administrativos requeridos. Sin embargo, fue estrenada en China tres a\u00f1os m\u00e1s tarde tras un per\u00edodo de re-edici\u00f3n y un cambio de t\u00edtulo a simplemente \u201cBicicleta\u201d. Wang gan\u00f3 el Oso de Plata al mejor director en el Festival de Berl\u00edn de 2001.<\/p>\n

La producci\u00f3n china \u201cStill Life\u201d (2006), de Jia Zhangke, ambientada en el proyecto de embalse de las Tres Gargantas (Hubei), se aprecia la imagen de una China renovada por las inversiones empresariales e inmobiliarias en zonas hasta la fecha v\u00edrgenes.<\/p>\n

En la pel\u00edcula, dos personajes regresan al pueblo de Fengjie por primera vez en a\u00f1os, en busca de sus familias. En medio de una historia con elementos sentimentales, los protagonistas tienen la oportunidad de apreciar la fuerte alteraci\u00f3n geogr\u00e1fica y econ\u00f3mica que ha experimentado su pueblo natal desde que comenz\u00f3 la construcci\u00f3n de la presa en 1994, antes de que \u00e9stos se marcharan.<\/p>\n

Mientras que no se emplean t\u00e9rminos que hagan referencia directa a la nueva presencia empresarial en China, se insin\u00faa en la pel\u00edcula un discurso de insatisfacci\u00f3n ante la situaci\u00f3n de marginaci\u00f3n y exclusi\u00f3n social que sufren los trabajadores desde las reformas de la pol\u00edtica de puertas abiertas de los a\u00f1os 90.<\/p>\n

Por ese motivo, Jia utiliza la presa de las Tres Gargantas como s\u00edmbolo aleg\u00f3rico de la nueva explotaci\u00f3n capitalista en regiones humildes del pa\u00eds. Sin embargo, el filme no alude directamente a la injusticia de vivir bajo la autoridad de un r\u00e9gimen comunista donde el control sobre la empresa privada est\u00e1 menguando gradualmente.
\u201cStill Life\u201d fue galardonada con el Le\u00f3n de Oro en el Festival de Venecia de 2006.<\/p>\n

La anomal\u00eda de una industria del cine bajo censura<\/strong><\/p>\n

A lo largo de la trayectoria creativa que ha seguido el cine chino, ha sido frecuente el uso de referencias a circunstancias contempor\u00e1neas que experimentaba el pa\u00eds en su momento de producci\u00f3n. Ciertos per\u00edodos en la historia de su industria han consistido en la asociaci\u00f3n de una serie de directores con un determinado m\u00e9todo com\u00fan de referencia a dichas circunstancias, el cual ha variado seg\u00fan la pol\u00edtica de censura del gobierno a la que se enfrentaban.<\/p>\n

Un \u00faltimo punto de transici\u00f3n en este perfil hist\u00f3rico se inici\u00f3 en los a\u00f1os 80, cuando las nuevas olas de directores chinos empezaron a desafiar la censura del gobierno comunista, en lugar de ajustarse a ella. La filmograf\u00eda que forma parte de la Quinta y Sexta Generaciones de directores chinos re\u00fane una serie extensa de pel\u00edculas que no fueron estrenadas en China por causar demasiada controversia en su discurso interpretativo mordaz o cr\u00edtico en varios asuntos sociales y pol\u00edticos.<\/p>\n

Sin embargo, en los \u00faltimos diez a\u00f1os parece haberse abandonado gran parte de iniciativa y compromiso pol\u00edtico en la industria y se est\u00e1 remplazando por una l\u00ednea narrativa, un estilo visual y un equipo creativo con un objetivo distinto: el cine chino debe ser un \u00e9xito en taquilla.<\/p>\n

Mientras que su prop\u00f3sito ha obtenido buenos resultados recientemente –pel\u00edculas como \u201cLost in Thailand\u201d o \u201cThe Monkey King\u201d est\u00e1n alcanzando ingresos sin precedentes en la historia del cine chino–, la calidad en sus producciones se ha convertido en un elemento menos primordial para la industria y su evoluci\u00f3n augura un futura incierto.<\/p>\n

En cualquier caso, los motivos pol\u00edticos o unas im\u00e1genes significativas no son los \u00fanicos factores que aportan calidad narrativa a una producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica y China est\u00e1 dando lugar a una industria cinematogr\u00e1fica con muchos m\u00e1s tab\u00faes, el primero de ellos la censura, con los que romper. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Xavi Colell 09\/05\/2014 Mientras que la posici\u00f3n que est\u00e1 asumiendo actualmente el cine chino en el panorama global no se hab\u00eda alcanzado antes, no es la primera ocasi\u00f3n que ha tenido su industria de proliferar y ser reconocida. Hubo etapas previas al triunfo ins\u00f3lito de los \u00faltimos a\u00f1os. Durante la d\u00e9cada de los a\u00f1os 30, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":316,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":["post-315","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cultura"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/infochina.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/de-la-edad-de-oro-de-los-anos-30-a-la-nueva-industria-del-cine-chino.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=315"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/315\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/316"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=315"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=315"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/infochina.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}