{"id":5098,"date":"2025-11-23T15:59:06","date_gmt":"2025-11-23T18:59:06","guid":{"rendered":"https:\/\/reporteasia.com\/?p=108957"},"modified":"2025-12-08T20:35:33","modified_gmt":"2025-12-08T23:35:33","slug":"entre-40-y-70-millones-las-politicas-chinas-que-causaron-mas-muertes-que-cualquier-invasor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infochina.com.ar\/?p=5098","title":{"rendered":"Entre 40 y 70 millones: las pol\u00edticas chinas que causaron m\u00e1s muertes que cualquier invasor"},"content":{"rendered":"
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En el Museo Memorial de las V\u00edctimas de la Masacre de Nanjing, visitantes de todo el mundo recorren salas que documentan meticulosamente los horrores de la invasi\u00f3n japonesa. Fotograf\u00edas, testimonios y cifras construyen la narrativa de una naci\u00f3n victimizada por la brutalidad extranjera. Entre 1937 y 1945, la ocupaci\u00f3n nipona cobr\u00f3 entre 15 y 20 millones de vidas chinas \u2014algunas estimaciones oficiales elevan la cifra hasta 35 millones incluyendo heridos y desplazados. Solo la Masacre de Nanjing<\/a> dej\u00f3 hasta 300.000 muertos solo en semanas de violencia sistem\u00e1tica.<\/span><\/span><\/p>\n

Las operaciones militares de \u00abTres Todos\u00bb \u2014matar todo, quemar todo, saquear todo\u2014 devastaron regiones enteras, mientras la infame Unidad 731 experimentaba con armas biol\u00f3gicas sobre prisioneros. Es una historia de sufrimiento que China conmemora oficialmente, ense\u00f1a en sus escuelas y presenta al mundo como fundamento de su identidad moderna.<\/span><\/p>\n

Pero hay otra cat\u00e1strofe, de magnitudes potencialmente mayores, que permanece envuelta en un silencio cuidadosamente mantenido. Entre 1949 y 1970, las pol\u00edticas implementadas por Mao Zedong causaron la muerte de entre 40 y 70 millones de chinos. No fueron v\u00edctimas de invasores extranjeros ni de bombardeos enemigos, sino de decisiones tomadas por su propio gobierno en tiempos oficialmente de paz.<\/span><\/p>\n

El episodio m\u00e1s devastador fue el Gran Salto Adelante, lanzado en 1958 con la promesa de catapultar a China hacia la modernidad industrial. La colectivizaci\u00f3n forzada del campo, combinada con cuotas de producci\u00f3n absurdas y pol\u00edticas agr\u00edcolas desastrosas, desencaden\u00f3 una hambruna de proporciones b\u00edblicas. Las estimaciones acad\u00e9micas m\u00e1s conservadoras hablan de 30 a 40 millones de muertos entre 1958 y 1962, aunque algunas investigaciones elevan la cifra hasta 45 millones. <\/span><\/p>\n

Millones m\u00e1s sufrieron desnutrici\u00f3n severa que marc\u00f3 generaciones. Para contextualizar: en cuatro a\u00f1os de pol\u00edticas equivocadas murieron potencialmente el doble de chinos que durante ocho a\u00f1os de ocupaci\u00f3n japonesa.<\/span><\/p>\n

Pero el Gran Salto Adelante no fue un caso aislado. Entre 1949 y 1953, la reforma agraria y la eliminaci\u00f3n de \u00abterratenientes\u00bb cost\u00f3 entre 1 y 2 millones de vidas. La Campa\u00f1a de Supresi\u00f3n de Contrarrevolucionarios sum\u00f3 cifras similares. El Movimiento Anti-derechista (1957-1959) persigui\u00f3 a hasta 700,000 personas, decenas de miles murieron ejecutadas o en campos de trabajo. La Revoluci\u00f3n Cultural, que comenz\u00f3 en 1966, a\u00f1adi\u00f3 entre 1.5 y 2 millones de muertos por violencia directa, cientos de miles m\u00e1s por suicidio, y millones perseguidos o torturados. El patrimonio cultural milenario de China fue sistem\u00e1ticamente destruido por j\u00f3venes Guardias Rojos convencidos de estar construyendo un futuro luminoso.<\/span><\/p>\n

La diferencia en la naturaleza de estas tragedias es fundamental para entender por qu\u00e9 una se recuerda y la otra se silencia. La brutalidad japonesa fue violencia militar expl\u00edcita: masacres, bombardeos, ejecuciones. Es f\u00e1cil de visualizar, de condenar, de convertir en narrativa nacional de resistencia heroica contra un agresor externo. Las muertes en los primeros a\u00f1os de gesta de la \u00abNueva China\u00bb fueron mayormente invisibles: campesinos muriendo de hambre en aldeas remotas, intelectuales suicid\u00e1ndose en celdas de \u00abreeducaci\u00f3n\u00bb, familias enteras desapareciendo en purgas burocr\u00e1ticas. No hay enemigo extranjero al cual culpar, solo decisiones catastr\u00f3ficas tomadas por los propios l\u00edderes chinos.<\/span><\/p>\n

Esta distinci\u00f3n explica la asimetr\u00eda radical en la memoria hist\u00f3rica. Mientras China mantiene museos, d\u00edas conmemorativos y campa\u00f1as educativas sobre la invasi\u00f3n japonesa \u2014y con raz\u00f3n\u2014, las v\u00edctimas de aquellos a\u00f1os permanecen como un tema oficialmente sensible. No hay memorial del Gran Salto Adelante en Beijing. Los libros de texto minimizan los \u00aberrores\u00bb como episodios lamentables pero comprensibles en el contexto de la construcci\u00f3n nacional. Investigadores que intentan documentar las cifras reales enfrentan censura. Las familias de v\u00edctimas aprenden que algunos muertos merecen duelo p\u00fablico y otros solo silencio privado.<\/span><\/p>\n

La paradoja es dolorosa: el Partido Comunista Chino construy\u00f3 su legitimidad sobre la narrativa de haber liberado a China de la opresi\u00f3n extranjera y el caos, pero caus\u00f3 m\u00e1s muertes chinas que cualquier invasor. Mao ya fue perdonado, y hoy es idolatrado, sin luces ni sombras. Sigue presente en billetes y retratos oficiales; su mausoleo domina la Plaza de Tiananmen. Criticarlo directamente sigue siendo pol\u00edticamente peligroso.<\/span><\/p>\n

China exige \u2014justificadamente\u2014 que Jap\u00f3n enfrente su historia de agresi\u00f3n. Por eso, no se trata de relativizar la brutalidad japonesa ni de establecer competencias macabras entre tragedias. Ambas fueron reales, ambas devastaron millones de vidas, ambas merecen ser recordadas. Pero la selectividad de la memoria revela c\u00f3mo los estados construyen identidades nacionales eligiendo qu\u00e9 pasados honrar y cu\u00e1les enterrar.\u00a0<\/span><\/p>\n

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