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Palomas son liberadas en el cielo sobre la Plaza Tian’anmen en Beijing, la capital china, el 3 de septiembre de 2025. (Xinhua\/Zhang Hongxiang)<\/p>\n
Por Yi Fan<\/p>\n
Hace m\u00e1s de 1.800 a\u00f1os, el emperador romano Marco Aurelio escribi\u00f3 en su obra “Meditaciones”: “Todo lo que escuchamos es una opini\u00f3n, no un hecho. Todo lo que vemos es una perspectiva, no la verdad”.<\/p>\n
Si bien se trataba de una profunda reflexi\u00f3n del autor sobre la brecha entre la percepci\u00f3n subjetiva y la realidad objetiva, y un lamento de los l\u00edmites del entendimiento humano, constituye una dura advertencia en el contexto actual de desinformaci\u00f3n generalizada sobre China.<\/p>\n
Mucha gente cree que su conocimiento de un pa\u00eds lejano es tan completo como el de su vecino de al lado. Puede que no sea as\u00ed. Esta confianza es particularmente peligrosa cuando el p\u00fablico y los funcionarios gubernamentales, y las pol\u00edticas que formulan, est\u00e1n mal informados por informes acad\u00e9micos y noticias que parecen objetivos.<\/p>\n
Seg\u00fan un estudio reciente de la Corporaci\u00f3n RAND, un think tank estadounidense, titulado “Estabilizando la rivalidad entre Estados Unidos y China”, algunos expertos y acad\u00e9micos estadounidenses, entre ellos exfuncionarios gubernamentales y autoproclamados “conocedores de China”, tienden a traducir e interpretar err\u00f3neamente los documentos oficiales de China, lo que afecta negativamente la percepci\u00f3n p\u00fablica del pa\u00eds asi\u00e1tico, e incluso la formulaci\u00f3n de pol\u00edticas.<\/p>\n
\u00bfES CHINA REALMENTE “BELICOSA”?<\/p>\n
Algunos acad\u00e9micos chinos han planteado: “Tenemos sistema social e ideolog\u00eda totalmente diferentes a los de pa\u00edses occidentales, por lo que nuestra lucha y competencia con ellos ser\u00e1n prolongadas, complejas e incluso sumamente agudas”. Esta visi\u00f3n acad\u00e9mica quiere enfatizar la importancia de mantener la seguridad pol\u00edtica y fortalecer la capacidad de prevenir riesgos, un objetivo perfectamente normal para cualquier naci\u00f3n. Sin embargo, ciertos “conocedores de China” tergiversan esta idea, afirmando que China busca impulsar una “confrontaci\u00f3n violenta” con pa\u00edses ideol\u00f3gicamente “disidentes”. Aunque China reconoce que existen diferencias ideol\u00f3gicas, nunca las considera un obst\u00e1culo para la coexistencia pac\u00edfica y el aprendizaje mutuo, ni mucho menos un motivo de confrontaci\u00f3n.<\/p>\n
Otro ejemplo es la traducci\u00f3n del t\u00e9rmino chino “fabao” a una frase inglesa m\u00e1s agresiva, “arma m\u00e1gica”, para caracterizar a China de forma belicosa. Originalmente referido a objetos rituales budistas, el t\u00e9rmino “fabao”, en el l\u00e9xico chino contempor\u00e1neo, se utiliza para describir una herramienta, m\u00e9todo o experiencia eficaz. En los documentos oficiales de China, aparecen con frecuencia expresiones como “mantener la mentalidad de buscar la verdad en los hechos y fomentar el emprendimiento y la innovaci\u00f3n representan un importante fabao para cosechar constantemente nuevos \u00e9xitos en la causa de nuestro Partido”. En el contexto pol\u00edtico chino, este t\u00e9rmino ahora se refiere a la experiencia y los m\u00e9todos de gobernanza altamente valorados, sin ning\u00fan a\u00f1adido de “arma”.<\/p>\n
Quienes realmente comprenden a China saben que, desde tiempos antiguos, los chinos ya se han identificado con valores como “amor universal” y “rechazo a la agresi\u00f3n”. Hoy, este legado se manifiesta en nuestros conceptos del “mundo como familia” y la “comunidad de futuro compartido de la humanidad”. La naci\u00f3n china nunca ha tenido el gen confrontativo o belicista.<\/p>\n
\u00bfES CHINA REALMENTE “EXPANSIONISTA”?<\/p>\n
El informe del XX Congreso Nacional del Partido Comunista de China plante\u00f3 “hacer del Ej\u00e9rcito Popular de Liberaci\u00f3n (EPL) de China uno de primer orden mundial”, con el fin de construir un pa\u00eds socialista moderno en todos los aspectos.<\/p>\n
No obstante, al ver la frase “de primer orden mundial”, algunos acad\u00e9micos estadounidenses, proyectando en China su propia mentalidad de que “ser grande es ser hegem\u00f3nico”, acusan al pa\u00eds asi\u00e1tico de “construir una capacidad militar de proyecci\u00f3n global”. A su parecer, “la frase intenta reflejar el supuesto objetivo de China de ampliar su presencia militar m\u00e1s all\u00e1 del este de Asia, posicionando al EPL de China como competidor de Estados Unidos”.<\/p>\n
La verdad es que, en \u00faltima instancia, China busca llevar a buen t\u00e9rmino sus propios asuntos, en vez de interferir en los de otros pa\u00edses, ni mucho menos ejercer la hegemon\u00eda en el mundo.<\/p>\n
En materia de paz y seguridad, China tiene el mejor historial entre los grandes pa\u00edses. Aplica una pol\u00edtica de defensa nacional de naturaleza defensiva y se adhiere a una v\u00eda de desarrollo pac\u00edfico. China nunca ha arrebatado ni un \u00e1pice de territorio a otros en el pasado, ni recurrir\u00e1 a la expansi\u00f3n externa o el belicismo en el futuro.<\/p>\n
\u00bfERROR INVOLUNTARIO O INTENCI\u00d3N MALICIOSA?<\/p>\n
\u00bfSon estas interpretaciones equivocadas errores involuntarios resultantes de un conocimiento superficial de China? Algunas de ellas, quiz\u00e1s. Pero, como se\u00f1ala la Corporaci\u00f3n Rand en su informe, estas tergiversaciones sobre las pol\u00edticas de China se deben a que “varios de los autores tambi\u00e9n han traducido t\u00e9rminos chinos con alternativas en ingl\u00e9s m\u00e1s agresivas de lo que las fuentes originales en el idioma chino pueden implicar”.<\/p>\n
En el actual entorno pol\u00edtico estadounidense, “ser duro con China” se ha convertido en una postura pol\u00edticamente correcta, es un atajo para atraer la atenci\u00f3n y crear sensaci\u00f3n, mientras que el an\u00e1lisis objetivo y racional suele pasar desapercibido.<\/p>\n
Por lo tanto, algunos acad\u00e9micos, que buscan “contener a China” en nombre de “conocer a China”, a veces, incluso, se esfuerzan por inventar pruebas para corroborar sus teor\u00edas, bajo la presunci\u00f3n de una amenaza. Con tales intenciones, su traducci\u00f3n e interpretaci\u00f3n del chino no podr\u00edan estar m\u00e1s lejos de la verdad.<\/p>\n
\u00bfC\u00d3MO TENER UNA PERCEPCI\u00d3N CORRECTA SOBRE CHINA?<\/p>\n
Algunos podr\u00edan argumentar que mil lectores ven mil Hamlets, as\u00ed que \u00bfpor qu\u00e9 debe verse China desde un \u00fanico \u00e1ngulo?<\/p>\n
De hecho, comprender China es como apreciar una gran pintura: uno puede tomar distancia para contemplar la composici\u00f3n general y saborear la fuerza de su belleza, o acercarse para estudiar las pinceladas y el uso de los colores. Sin embargo, hay que mirar la obra maestra original, no la falsificaci\u00f3n y, lo que es m\u00e1s importante, no a trav\u00e9s de una lente distorsionada.<\/p>\n
Para los funcionarios responsables de formular pol\u00edticas, la percepci\u00f3n estrat\u00e9gica es el “primer bot\u00f3n” en los lazos China-Estados Unidos que debe abrocharse bien. Una percepci\u00f3n estrat\u00e9gica correcta les ayuda a tomar decisiones bien informadas, en lugar de desinformadas. De lo contrario, la relaci\u00f3n bilateral corre el riesgo de desviarse de su curso.<\/p>\n
Para los expertos y acad\u00e9micos, la integridad acad\u00e9mica y el profesionalismo son fundamentales. Las afirmaciones sensacionalistas a expensas de la precisi\u00f3n, aunque pueden generar revuelo temporal, acabar\u00e1n siendo relegadas al basurero de la historia. Para comprender a fondo China, es necesario sumergirse en ella, entender las fuentes con precisi\u00f3n, analizarlas de manera objetiva y llegar a conclusiones s\u00f3lidas.<\/p>\n
Para los profesionales de los medios de comunicaci\u00f3n, la veracidad, la precisi\u00f3n, la objetividad y la imparcialidad son indispensables. China no es perfecta, tiene sus propios problemas y acoge con agrado las cr\u00edticas constructivas. Los medios de comunicaci\u00f3n tienen la responsabilidad de presentar una China real, multidimensional e integral, en lugar de enfocarse solo en los fragmentos seleccionados a conveniencia para respaldar ciertas narrativas. Deben esforzarse por ayudar al p\u00fablico a ver los hechos, no una verdad distorsionada.<\/p>\n
El camino hacia la comprensi\u00f3n de una civilizaci\u00f3n diferente a la propia es largo y requiere paciencia, respeto y aprecio. Pero merece todos nuestros esfuerzos.<\/p>\n
(Yi Fan es observador de asuntos internacionales radicado en Beijing)<\/p>\n
(Las opiniones expresadas en este art\u00edculo son del autor y no necesariamente reflejan la postura de la Agencia de Noticias Xinhua)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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