{"id":8553,"date":"2026-05-01T08:29:59","date_gmt":"2026-05-01T11:29:59","guid":{"rendered":"https:\/\/reporteasia.com\/?p=121841"},"modified":"2026-05-01T08:29:59","modified_gmt":"2026-05-01T11:29:59","slug":"fe-en-el-imperio-del-centro-las-iglesias-catolicas-mas-importantes-de-china-y-el-legado-de-matteo-ricci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infochina.com.ar\/?p=8553","title":{"rendered":"Fe en el Imperio del Centro: las iglesias cat\u00f3licas m\u00e1s importantes de China y el legado de Matteo Ricci"},"content":{"rendered":"
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Desde la primera capilla jesuita del siglo XVII hasta la \u00fanica bas\u00edlica menor de Asia Oriental, el catolicismo dej\u00f3 una huella arquitect\u00f3nica, espiritual e intelectual en China que persiste bajo la vigilancia del Partido Comunista.<\/span><\/p>\n

El catolicismo en China \u2014conocido en mandar\u00edn como \u5929\u4e3b\u6559 (Ti\u0101nzh\u01d4 ji\u00e0o<\/em>, \u00abReligi\u00f3n del Se\u00f1or del Cielo\u00bb)\u2014 tiene una tradici\u00f3n que se extiende por m\u00e1s de mil trescientos a\u00f1os, desde las primeras misiones durante la cosmopolita dinast\u00eda Tang. Sin embargo, fue durante la dinast\u00eda Ming cuando la presencia cristiana adquiri\u00f3 su forma m\u00e1s duradera, impulsada por la figura que m\u00e1s ha marcado la historia de la Iglesia en suelo chino: el jesuita italiano Matteo Ricci.<\/p>\n

Matteo Ricci: el puente entre dos civilizaciones<\/strong><\/h3>\n

Matteo Ricci (Macerata, 1552 \u2013 Pek\u00edn, 1610) fue misionero jesuita, matem\u00e1tico y cart\u00f3grafo. El 17 de diciembre de 2022, el Papa Francisco le concedi\u00f3 el t\u00edtulo de Venerable. Su m\u00e9todo evangelizador fue radicalmente diferente al de otros misioneros de su \u00e9poca: en lugar de imponer la cultura europea, se visti\u00f3 como un letrado confuciano, aprendi\u00f3 chino cl\u00e1sico y dialog\u00f3 en t\u00e9rminos filos\u00f3ficos con la \u00e9lite intelectual imperial.<\/p>\n

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Matteo Ricci fue un sacerdote jesuita italiano y una de las figuras fundadoras de las misiones jesuitas en China. Cre\u00f3 el Kunyu Wanguo Quantu<\/a>, un mapamundi de 1602 escrito en caracteres chinos. Estatua en la Catedral de la Inmaculada Concepci\u00f3n.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

En virtud de un decreto imperial, en 1601 fue aceptado en la Ciudad Prohibida como embajador de Europa, siendo el primer misionero occidental invitado a la corte del emperador Wanli. Sus regalos \u2014relojes mec\u00e1nicos, un clavicordio, mapas y una pintura de la Virgen\u2014 fascinaron al emperador, quien le otorg\u00f3 permiso para residir en Beijing y construir una iglesia. En 1601, Ricci y su compa\u00f1ero Michele Ruggieri publicaron el primer libro cristiano en chino, presentando la fe en t\u00e9rminos comprensibles para la cultura local.<\/p>\n

Nantang: la iglesia m\u00e1s antigua de Beijing<\/strong><\/h3>\n

La Catedral de la Inmaculada Concepci\u00f3n, tambi\u00e9n conocida como Iglesia Xuanwumen o Iglesia del Sur (Nantang), es la iglesia cat\u00f3lica m\u00e1s antigua de Beijing. Fue construida en 1605 durante la dinast\u00eda Ming, cuando el emperador Wanli le permiti\u00f3 a Ricci erigir una peque\u00f1a capilla junto a la puerta de la ciudad Xuanwumen.<\/p>\n

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Catedral de la Inmaculada Concepci\u00f3n.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

La iglesia se ampli\u00f3 y se convirti\u00f3 en catedral en 1690, cuando Beijing recibi\u00f3 su primer obispo cat\u00f3lico. El edificio actual \u2014con arquitectura barroca y elementos chinos\u2014 es el cuarto templo construido en ese sitio, ya que los anteriores fueron destruidos en distintas convulsiones hist\u00f3ricas, incluyendo la rebeli\u00f3n de los B\u00f3xers en 1900. En octubre de 2025, la di\u00f3cesis de Beijing celebr\u00f3 el 420\u00b0 aniversario de su fundaci\u00f3n.<\/p>\n

Beitang: la catedral del Norte y el regalo del emperador Kangxi<\/strong><\/h3>\n

La Iglesia del Salvador, conocida coloquialmente como Beitang (Iglesia del Norte), se encuentra en el distrito de Xicheng de Pek\u00edn y es una de las iglesias m\u00e1s ornamentadas y magn\u00edficas de la capital china.<\/p>\n

Fue establecida originalmente por los jesuitas en 1703 en terrenos otorgados por el emperador Kangxi de la dinast\u00eda Qing, tras su recuperaci\u00f3n de una enfermedad gracias a los conocimientos m\u00e9dicos de los padres Jean-Fran\u00e7ois Gerbillon y Joachim Bouvet. En se\u00f1al de gratitud, el propio Kangxi escribi\u00f3 a mano la placa caligr\u00e1fica que denomin\u00f3 al templo \u00abIglesia del Salvador\u00bb.<\/p>\n

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\u00a0La Iglesia del Salvador.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

La actual catedral neog\u00f3tica, con su elaborada fachada de m\u00e1rmol gris, fue construida en 1890 bajo la direcci\u00f3n del misionero lazarista Obispo Pierre-Marie-Alphonse Favier, y se sit\u00faa en un terreno espacioso rodeado de pinos, robles y dos pabellones chinos.<\/p>\n

Durante la rebeli\u00f3n de los B\u00f3xers, la Beitang fue sitiada por unos diez mil combatientes entre junio y agosto de 1900, convirti\u00e9ndose en uno de los episodios m\u00e1s dram\u00e1ticos de la historia del catolicismo en China.<\/p>\n

Dongtang: fe en el coraz\u00f3n comercial de Beijing<\/strong><\/h3>\n

La Iglesia de San Jos\u00e9, tambi\u00e9n conocida como Dongtang (Catedral del Este) o Iglesia de Wangfujing, es la segunda iglesia cat\u00f3lica m\u00e1s antigua de Beijing. Fue construida en 1655 por misioneros jesuitas en un terreno donado por el emperador Shunzhi de la dinast\u00eda Qing.<\/p>\n

La estructura actual fue reconstruida en 1904 en estilo barroco europeo con sutiles influencias arquitect\u00f3nicas chinas, tras la destrucci\u00f3n de la iglesia original durante la Rebeli\u00f3n de los B\u00f3xers.<\/p>\n

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Iglesia de San Jos\u00e9.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Su llamativa fachada de ladrillo rojo, coronada por una alta cruz y flanqueada por campanarios, la distingue entre los edificios de la c\u00e9ntrica calle Wangfujing. Ubicada a pasos de la Ciudad Prohibida y Tiananm\u00e9n, celebra misas diarias en mandar\u00edn y recibe tanto a feligreses locales como a visitantes internacionales.<\/p>\n

She Shan: la \u00fanica bas\u00edlica menor de China<\/strong><\/h3>\n

En las afueras de Shangh\u00e1i, sobre una colina rodeada de bosque de bamb\u00fa en el distrito de Songjiang, se levanta el templo cat\u00f3lico m\u00e1s importante del pa\u00eds. La Bas\u00edlica de Nuestra Se\u00f1ora de She Shan es el santuario cat\u00f3lico m\u00e1s importante de China y uno de los principales lugares de peregrinaci\u00f3n cristiana de Asia.<\/p>\n

La primera iglesia en esa colina fue construida en 1863 por misioneros jesuitas. El 24 de mayo de 1871, el obispo de Shangh\u00e1i, Mons. Languillat, coloc\u00f3 la primera piedra de la bas\u00edlica en presencia de m\u00e1s de 6.000 personas y la consagr\u00f3 a Mar\u00eda, Auxiliadora de los cristianos.<\/p>\n

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Bas\u00edlica de Nuestra Se\u00f1ora de She Shan.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

En 1925 se inici\u00f3 la reconstrucci\u00f3n del templo, que hab\u00eda resultado insuficiente ante la afluencia de peregrinos. La nueva bas\u00edlica fue terminada en 1935, y en 1942 el Papa P\u00edo XII le otorg\u00f3 la dignidad de Bas\u00edlica menor, siendo el primer y \u00fanico templo cat\u00f3lico en China en ostentar esa distinci\u00f3n papal. La bas\u00edlica tiene planta de cruz latina, con unos 56 metros de largo y 25 de ancho, un campanario de 38 metros y un altar de m\u00e1rmol con incrustaciones de jade y oro, con capacidad para unos 3.000 fieles. El Papa Benedicto XVI instituy\u00f3 el 24 de mayo como D\u00eda de Oraci\u00f3n por la Iglesia en China con referencia expl\u00edcita al santuario de She Shan, iniciativa que el Papa Francisco ha mantenido cada a\u00f1o.<\/p>\n

Fe bajo el radar del Estado<\/strong><\/h3>\n

Actualmente hay en China unos 14 millones de cat\u00f3licos seg\u00fan estad\u00edsticas de la Santa Sede, distribuidos en 147 circunscripciones eclesi\u00e1sticas, 75 de las cuales est\u00e1n activas tras las negociaciones diplom\u00e1ticas entre el Vaticano y Beijing.<\/p>\n

El acuerdo provisorio<\/a> sobre nombramiento de obispos fue firmado en Pek\u00edn el 22 de septiembre de 2018 entre la Santa Sede y Beijing, aunque su implementaci\u00f3n sigue siendo objeto de tensiones, lo cual es esperable considerando que el chino es un Estado oficialmente ateo. La Asociaci\u00f3n Patri\u00f3tica Cat\u00f3lica China sigue existiendo como organismo estatal que supervisa la actividad cat\u00f3lica en ese pa\u00eds. El acuerdo no la disuelve ni cambia su naturaleza: por el contrario, se sostiene como intermediaria entre el PCCh y la Iglesia.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de esto, las iglesias m\u00e1s emblem\u00e1ticas de China no son solo monumentos arquitect\u00f3nicos: son el testimonio f\u00edsico de siglos de di\u00e1logo, resistencia y adaptaci\u00f3n cultural.<\/p>\n

Desde la capilla que Matteo Ricci construy\u00f3 en 1605 junto a la Puerta Xuanwumen hasta la bas\u00edlica que corona la colina de She Shan, la presencia cristiana en China contin\u00faa siendo, como la defini\u00f3 Benedicto XVI, \u00abun misterio vivo\u00bb.<\/p>\n

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