{"id":9284,"date":"2026-08-04T14:46:18","date_gmt":"2026-08-04T17:46:18","guid":{"rendered":"https:\/\/reporteasia.com\/?p=129571"},"modified":"2026-08-04T14:46:18","modified_gmt":"2026-08-04T17:46:18","slug":"busca-china-borrar-a-sus-minorias-bajo-una-nueva-ley-de-unidad-etnica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/infochina.com.ar\/?p=9284","title":{"rendered":"\u00bfBusca China borrar a sus minor\u00edas bajo una nueva ley de \u00abunidad \u00e9tnica\u00bb?"},"content":{"rendered":"
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Hay una escena que resume el drama: donde antes retumbaba el galope de los jinetes mongoles, hoy solo sopla el viento sobre la estepa, con la Gran Muralla como tel\u00f3n de fondo. Los pastores n\u00f3madas de Mongolia Interior fueron reubicados hace tiempo en departamentos de ciudades chinas, y hasta su alfabeto propio \u2014que en la Mongolia independiente fue tapado por la influencia rusa, pero que all\u00ed se conserv\u00f3\u2014 est\u00e1 en riesgo de perderse junto con el resto de su cultura.<\/span><\/p>\n

Una inmolaci\u00f3n en la puerta de la ONU<\/strong><\/h3>\n

Ayer 2 de julio, frente a la sede de Naciones Unidas en Nueva York, un tibetano de 52 a\u00f1os llamado Lobga Rangzen<\/a> se prendi\u00f3 fuego. Para Amnist\u00eda Internacional, el gesto fue una respuesta directa a la flamante ley de unidad \u00e9tnica que aprob\u00f3 Beijing y que gener\u00f3 alarma por un posible borramiento cultural de las minor\u00edas chinas.<\/p>\n

La norma apunta a construir una identidad nacional \u00abcompartida\u00bb entre los 56 grupos \u00e9tnicos que reconoce oficialmente el pa\u00eds. La subdirectora regional de Amnist\u00eda, Sarah Brooks, pidi\u00f3 detenerse a pensar en el costo humano detr\u00e1s de este tipo de pol\u00edticas: seg\u00fan su lectura, la ley empuja sin disimulo a tibetanos, uigures y mongoles hacia una identidad \u00fanica definida desde el Estado, en lugar de proteger sus culturas y lenguas propias.<\/p>\n

En Australia y en otros pa\u00edses, 39 organizaciones comunitarias emitieron un comunicado repudiando la medida. La versi\u00f3n oficial china, en cambio, es otra: Xinhua, la agencia estatal, difundi\u00f3 a trav\u00e9s del Ministerio de Justicia que la ley busca garantizar que \u00absostener la unidad nacional y la solidaridad \u00e9tnica es responsabilidad de todos los ciudadanos chinos\u00bb, prohibiendo la discriminaci\u00f3n contra cualquier grupo \u00e9tnico, y apunta adem\u00e1s contra el terrorismo, el separatismo \u00e9tnico y el extremismo religioso, con responsabilidad penal para quienes organizan, planifican o financian esas actividades.<\/p>\n

56 etnias, una sola bandera<\/strong><\/h3>\n

Los chinos han son, por lejos, el grupo \u00e9tnico dominante del pa\u00eds: representan el 17% de la poblaci\u00f3n mundial. Pero hay 125 millones de ciudadanos chinos que pertenecen a 55 grupos no-han \u2014zhuang, uigures, hui, manch\u00faes, yi, tibetanos, mongoles, entre otros\u2014. Y no es un dato menor: buena parte de la historia china estuvo gobernada por dinast\u00edas que no eran han, como la manch\u00fa Qing (1644-1912) o la mongola Yuan (1271-1368).<\/p>\n

\"\u00e9tnica\"
La norma apunta a construir una identidad nacional \u00abcompartida\u00bb entre los 56 grupos \u00e9tnicos que reconoce oficialmente el pa\u00eds.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Enghebatu Togochog, que dirige el Centro de Derechos Humanos de Mongolia del Sur, sostiene que durante la dinast\u00eda Qing los mongoles funcionaban casi como co-gobernantes del imperio junto a los manch\u00faes. En ese momento, Mongolia era un territorio bajo la \u00f3rbita pol\u00edtica china, dividido entre un norte (la actual Mongolia independiente) y un sur m\u00e1s poblado que hoy sigue siendo territorio chino como Regi\u00f3n Aut\u00f3noma de Mongolia Interior.<\/p>\n

C\u00f3mo se parti\u00f3 el imperio<\/strong><\/h3>\n

El gobierno chino sostiene que estas leyes no buscan reprimir minor\u00edas ni idiomas, sino evitar el separatismo. La historia, sin embargo, muestra otra din\u00e1mica: tras la revoluci\u00f3n de 1911 que tumb\u00f3 a los Qing, Mongolia se declar\u00f3 independiente, y el T\u00edbet la sigui\u00f3 poco despu\u00e9s. Mongolia exterior pas\u00f3 a ser un Estado comunista en la d\u00e9cada de 1920 y lo sigui\u00f3 siendo hasta la ca\u00edda de la URSS en los 90. Mongolia Interior, en cambio, qued\u00f3 dentro de China, mientras que el T\u00edbet independiente fue anexado en 1951.<\/p>\n

Durante la Segunda Guerra Mundial, Mao Zedong lleg\u00f3 a reconocer a \u00abla naci\u00f3n de Mongolia Interior\u00bb como aliada frente a Jap\u00f3n, y sostuvo en ese momento que ese pueblo ten\u00eda derecho a resolver sus asuntos internos y organizar su propio gobierno seg\u00fan el principio de autodeterminaci\u00f3n. Los japoneses, por su parte, instalaron un gobierno t\u00edtere en parte de ese territorio \u2014el llamado Mengjiang\u2014, que se disolvi\u00f3 con la rendici\u00f3n japonesa.<\/p>\n

Para Bethany Allen, jefa de investigaciones sobre China<\/a> del Australian Strategic Policy Institute, las nuevas pol\u00edticas de unidad responden ante todo a la obsesi\u00f3n de Xi Jinping por el control: facilitan que el Estado inyecte propaganda y vigile lo que esas comunidades dicen y piensan.<\/p>\n

D\u00e9cadas de represi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n

Mongolia Interior arranc\u00f3 como regi\u00f3n aut\u00f3noma con derechos pol\u00edticos ampliados. Lo que vino despu\u00e9s fue represi\u00f3n sostenida. Togochog ubica el inicio de las purgas en los a\u00f1os 50, cuando decenas de miles de dirigentes mongoles fueron acusados de separatismo y encarcelados. Fue apenas el anticipo de lo que llegar\u00eda con la Revoluci\u00f3n Cultural de Mao: destrucci\u00f3n de patrimonio, ruptura social y la persecuci\u00f3n, encarcelamiento o muerte de millones de personas.<\/p>\n

Un estudio de la Universidad de Cambridge calcula que m\u00e1s de 16.000 mongoles murieron y otros cinco veces esa cifra sufrieron mutilaciones en ese per\u00edodo, que Togochog directamente describe como una campa\u00f1a de genocidio a gran escala contra su pueblo. El censo de 2020 confirma el resultado: los mongoles ya son minor\u00eda en su propia regi\u00f3n aut\u00f3noma, apenas el 18% de la poblaci\u00f3n total.<\/p>\n

El final de la vida n\u00f3mada<\/strong><\/h3>\n

Kyinzom Dhongdue, referente tibetana dentro de Amnist\u00eda Internacional, plantea que la nueva ley profundiza pol\u00edticas que ya golpearon con dureza a uigures, tibetanos y otras minor\u00edas no-han. La describe como un proyecto de asimilaci\u00f3n forzada de largo plazo \u2014lo que los propios tibetanos llaman genocidio cultural\u2014, orientado a redefinir por completo c\u00f3mo hablan, aprenden, practican su religi\u00f3n y se piensan a s\u00ed mismos tibetanos, uigures y mongoles del sur. Allen coincide: para ella, Xi empuja a China hacia una especie de monocultura, y el giro asimilacionista responde tanto a una l\u00f3gica de control como a lo que ella misma llama la paranoia del l\u00edder chino.<\/p>\n

\"\u00e9tnica\"
Xinhua, la agencia estatal, difundi\u00f3 a trav\u00e9s del Ministerio de Justicia que la ley busca garantizar que \u00absostener la unidad nacional y la solidaridad \u00e9tnica es responsabilidad de todos los ciudadanos chinos\u00bb.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Togochog remarca que la forma de vida mongol ya desapareci\u00f3, a pesar de la resistencia de pastores, criadores y estudiantes. Desde los 2000, dice, el gobierno chino apunt\u00f3 directamente contra ese modo de vida: reubic\u00f3 a n\u00f3madas y pastores lejos de sus tierras ancestrales, hacia zonas urbanas pobladas mayoritariamente por chinos han, y oblig\u00f3 a que el ganado quedara confinado en corrales, sin margen para sostener las pr\u00e1cticas tradicionales. En 2015, el gobierno anunci\u00f3 oficialmente que hab\u00eda reasentado al \u00faltimo n\u00f3mada del pa\u00eds, cerrando as\u00ed un modo de vida que mongoles, tibetanos, uigures y kazajos hab\u00edan sostenido durante milenios.<\/p>\n

\u00abYa lo perdimos todo\u00bb<\/strong><\/h3>\n

En 2020, Mongolia Interior fue escenario de protestas despu\u00e9s de que Beijing dispusiera reemplazar las clases en mongol por mandar\u00edn desde primer grado. Las autoridades reforzaron en paralelo una campa\u00f1a de censura regional: cerraron grupos de WeChat en idioma mongol y retiraron libros en esa lengua de los comercios.<\/p>\n

Para Togochog, esta es la \u00faltima chance que tienen los mongoles del sur de sostenerse como pueblo: perder el idioma, dice, es perderlo todo, porque es la \u00faltima l\u00ednea de defensa de la identidad nacional mongola \u2014lo que \u00e9l mismo llama, sin eufemismos, la \u00absoluci\u00f3n final\u00bb a la cuesti\u00f3n mongola\u2014. Seg\u00fan su relato, entre 8.000 y 10.000 mongoles fueron arrestados y detenidos durante esas protestas.<\/p>\n

Allen sostiene que el objetivo \u00faltimo de la ley es romper la lealtad interna que sostienen grupos como los mongoles hacia su propia identidad \u00e9tnica. Togochog lo resume sin vueltas: lo llama genocidio cultural, un intento de convertir a esas minor\u00edas directamente en chinas.<\/p>\n

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